Christengemeente
Nieuw Leven Almere
Eeuwig oordeel
René Nijhuis
Het laatste onderdeel van het fundament, zoals genoemd wordt in Hebreeën 6:1-2 is, het eeuwig oordeel. Dit klinkt nogal zwaar, maar we zullen gaan zien dat het inderdaad tot het eerste onderwijs aangaande Christus behoort.
- Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe.
- Want God heeft zijn Zoon niet in de wereld gezonden, opdat Hij de wereld veroordele, maar opdat de wereld door Hem behouden worde.
- Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld; wie niet gelooft, is reeds veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de naam van de eniggeboren Zoon van God.
- Dit is het oordeel, dat het licht in de wereld gekomen is en de mensen de duisternis liever gehad hebben dan het licht, want hun werken waren boos.
- Want een ieder, die kwaad bedrijft, haat het licht, en gaat niet tot het licht, opdat zijn werken niet aan de dag komen;
- maar wie de waarheid doet, gaat tot het licht, opdat van zijn werken blijke dat zij in God verricht zijn.
God heeft Jezus niet naar de wereld gestuurd om deze te veroordelen, maar om te oordelen. In dit gedeelte wordt gesproken over veroordelen en oordelen. Voor de duidelijkheid gaan we even kijken wat het verschil is tussen oordelen en veroordelen. Als je veroordeeld wordt, dan ben je schuldig bevonden aan een bepaald vergrijp en ontvang je een bepaalde straf. Oordelen is een waarde geven aan iets; je wordt goed of slecht beoordeeld. Als je bijvoorbeeld slecht beoordeeld wordt, dan hangt er nog geen strafmaat aan. Om te begrijpen wat er met "eeuwig oordeel" bedoeld wordt moeten we eens naar de grondtekst van het woord oordeel. In het Griekse wordt het woord "krisis" gebruikt voor oordeel, hetgeen betekent scheiding, oordeel, keuze. Eeuwig oordeel kan dus ook vertaald worden met eeuwige, blijvende scheiding. Eeuwig scheiding tussen goed en kwaad, licht en duisternis, goed en kwaad etc. Zo is Jezus dus in de wereld gekomen om een scheiding te maken tussen goed en kwaad.
Sinds de zondeval leeft de mens in zonde en heers de zonde over het mensenleven. Eeuwig oordeel maakt ook deel uit van het reddingsplan wat God voor de mensen heeft. Ieder kind van God zal met het eeuwig oordeel in aanraking komen. Er moet een scheiding of oordeel door de levens van zijn kinderen om het goede en het kwade te scheiden. Het kwade wat (nog) in de mens zit moet eruit om de mens op een hoger niveau te brengen. Zolang er duisternis zit in de mens, zullen er ook aanvallen vanuit het rijk van duisternis plaats vinden. Maar als het oordeel door het mensen leven is gegaan, dan is er geen duisternis meer en zal de duivel hen met rust laten. Een prachtig voorbeeld hiervan is de verzoeking van Jezus in de woestijn door de duivel (Mat. 4). Omdat Jezus zonder zonde was, er was geen duisternis in Hem, kon de duivel geen greep op hem krijgen. Hoe hij ook zijn best deed om Jezus in de fout te krijgen, het lukte hem niet en hij liet daarna Jezus met rust. In 1 Johannes 1 vers 5 staat:
"En dit is de verkondiging, die wij van Hem gehoord hebben en u verkondigen: God is licht en in Hem is in het geheel geen duisternis."
Bij God is geen duisternis en dit is hetgeen wat God ook met de mens voor heeft, een blijvende scheiding, zodat
de mens meer en meer op God zal gaan lijken en dus alleen maar licht zal zijn. Vandaar dat Hij Zijn enig
geboren Zoon gegeven heeft om onder andere deze scheiding, dit oordeel door de mensenlevens te laten gaan.
Daarom is dit ook een onderdeel van het fundament, omdat er zo snel mogelijk een scheiding gemaakt moet worden
in je leven, tussen goed en kwaad. Je kunt je hart wel aan Jezus hebben gegeven, maar als je gewoon door blijft
zondigen zal je bekering niets uitwerken.
Als je tot bekering bent gekomen en er is zonde in je leven, dan zul je gauw genoeg merken dat je door God
aangesproken wordt op je zonde.
In 1 Petrus 4 vers 17 spreekt Petrus erover dat het oordeel begint in Gods huis. Dit is heel logisch, God wil
geen vermenging in zijn huis. Je kunt het zien als een soort tempelreiniging door Jezus (Joh. 2:13-16).
In Johannes 12 vers 31 zegt Jezus het volgende:
"Nu gaat er een oordeel over deze wereld; nu zal de overste dezer wereld buitengeworpen worden."
Omdat Jezus voor ons aan het kruis is genageld en het uitgeroepen heeft is het volbracht. Is de scheiding een feit geworden.
In Hebreeën 4 vers 12 wordt gesproken over het woord van God, dat levend en krachtig is en scherper dan enig tweesnijdend zwaard. Door het bestuderen van het Woord zal je openbaring en inzicht krijgen, en zul je gaan ontdekken waar de oorsprong ligt van de zaken die je gedachten bezig kunnen houden. De verleidingen uit de wereld kunnen soms op een hele subtiele manier bij je binnenkomen. Als je dan niet scherp bent, kun je onwillekeurig een opening hebben gegeven.